陳老師
陳老師希望能跟每一位家長一同努力、一同學習、一同為孩子建造合適合宜的公義世界!

 
再富,也要「窮」孩子

全國一連三天,向四川地震死難者致哀,為人父母可以怎去教導孩子 ?一個很重要的教導,我們要感恩,但請先看一些朋友近日予我的電郵 。

  前些天,帶兒子去逛書局,他吵嚷著要我買一個精緻 、昂貴但不實用的鉛筆盒給他。最後我只買了一個麻雀雖小 ,五臟俱全的給他。他的嘴頓時呶了起來。接著,他看中一個設計小巧 玲瓏,曲線優美,尺面圖案喧賓奪主地蓋過刻度的精美塑膠尺 ,但我買給他的卻是一把木尺。他的嘴嘟得更有「克夫」 (curve)了。我不作聲,打算晚上臨睡前才透過故事開導他。

  自升為人父之後,我一再提醒自己要貫徹一個與東方社會價值觀反其道 而行的育兒理念——「再富,也要『窮』孩子!」但幾年下來 ,我漸感難堅持下去。直到有一天我輾轉讀到南京大學一布告欄上 ,一封署名為「辛酸的父親」寫給其上大學兒子的「匿名信」之後 ,才又深感無論如何都得貫徹這個理念。

  這封信很有轉述的價值,摘錄如下:

親愛的兒子:

  盡管你傷透了我的心,但是你終究是我的兒子。雖然 ,自從你考上大學,成為我們家幾代之中的唯一一個大學生後 ,我竟分不清咱倆誰是誰的兒子。

  扛著行李陪你去大學報到,掛蚊帳、鋪被子、買飯菜票 ,甚至教你擠牙膏。這一切,在你看來是天經地義的 。你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務,是一件特沾光特榮耀的事。

  在你讀大學的第一學期,我們收到過你的三封信,加起來比一封電報長 不了多少。言簡意賅,主題鮮明,字體通篇潦草,只一個「錢 」字特別工整、而且清晰。

  大二以後,從你一封接一封的催款信上我們能感受到,言辭之急迫 、語調之懇切,讓人感覺你今後大學畢業時可以去當個優秀的討債人 ……。

  最令我痛心的是,今年暑假,你居然偷改入學收費通知,虛報學費… …,沒想到你竟也運用這招,來對付生你、養你、愛你 、疼你的父親母親,僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧……。

  我一想起這事就痛苦,就失眠!這已成為一種心病。病根就是你 ~ 我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學裏你除了增加文化知識和社會閱歷之外,還能否長一丁點善良的心?

怕孩子吃苦反誤他一生

  閱畢整封信感慨萬分。其實,我也受華人「再苦,不能苦了孩子!」的傳統觀念所影響。直到有一天,我那移居澳洲多年的老同學回國探 親,及時給我來個當頭棒喝。

  據他說,澳洲人民生活富裕,然而他們在信奉上帝之餘更信奉: 「再富,也要『窮』孩子!」的教育理念。他們認為 ,在過分呵護下長大的孩子,將無法自立並且不懂感恩!

  我們東方家庭「再苦,也不能苦孩子!」的做法,看來有糾正的必要了 。那天晚上,我思前想後,決定等將來孩子入學了,為他準備一些 「其貌不揚」的便當,以窮他物質,富他精神。

  我手頭上有這麼一則資料:美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑 ,左邊是一隻蒼鷹,右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能 詳的鵬程萬里馬到成功,而是象徵一隻餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。

  原來,那隻蒼鷹,為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想 ,練就了各種高超優雅的飛行本領,結果忘了學習覓食 ,只飛了4天就活活餓死了。那匹奔馬嫌第一位主人— —磨坊老闆給的活多,就乞求上帝把牠換到農夫家;而後又嫌農夫餵的 飼料少,又要求與其他馬對調,最後到了皮匠家 ~ 不必幹活 ,飼料又多,好不愜意。然而沒過多少天,它的皮就被皮匠剝下來做了 皮革!

  由此可看到,一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人 ,無論他有多大的才華,日後有多了不起的成就,都不算是一個健全的 人,都是一個生命有缺陷的人。

  動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念,許多動物在牠們的幼兒很羸弱 時,會把牠的幼崽含在嘴裏窩在翼下,怕牠們遇險而夭折 ;但當牠們的孩子長大些,牠們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊 ,讓牠們獨自去經風雨、練本領,甚至不給孩子留下回頭路 !只有這麼做,孩子才能經得起任何風浪之襲擊,才能夠絕處逢生。

  含在嘴裏窩在翼下和趕離身邊,都是父母對孩子不同的愛的體現 ,連動物也深懂「慣子如殺子」的道理。

  再富也要窮孩子,才能逼孩子學習獨立前行,學會感恩惜福。畢竟… …孩子的後半生我們不一定能參與……。

溫室花朵難受風吹雨打

  我們一代是在貧困中長大,所以我們很努力,刻意地不想下一代再貧困 ,因此我們不想我們的下一代會捱丁點兒鹹苦,更不要說是讓孩子捱窮 ,可惜這種愛護絕不是好事。希望全港父母能借今次四川地震上百萬人 的苦難,好好地讓孩子上一課。孩子,是不可以長期在溫室長大的 。餓其體膚,匱乏其心,才可以成就一個人,一個好人 。對孩子作出太多金錢投資,可能就是另種「Accumulator 」。

<香港經濟日報> 石鏡泉

 

 

 

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